Tashtar-Ata (dengan Kyrgyz "Bapa Stone"), atau dengan cara lain, "Keselamatan Mountain" - sebuah bukit buatan manusia batu bulat, yang terletak di tengah-tengah dataran tinggi gunung eponim di sempadan Tien Shan dan Chui lembah, 10 kilometer dari Bishkek - ibu negara Kyrgyzstan. Pada tahun 2005, Alamedin daerah pentadbiran Chui Wilayah, yang Tashtar-Ata, mereka membawanya ke kartografi pergunungan moden Kyrgyzstan atas dasar pemeriksaan sejarah dan budaya yang dijalankan oleh Profesor Jenishbek Nazaraliev.

Legenda kuno apabila Tashtar Ata tidak dapat dipisahkan daripada fakta sejarah. Cerita rakyat lisan Tashtar Ata memperoleh aura misteri; Gunung muncul sebagai tempat untuk menghantar doa dan ritual keagamaan. Dalam 329 SM tentera Alexander the Great menyerang Asia Tengah. Tidak jauh dari lokasi semasa Tashtar Ata Great mendirikan sebuah bandar kubu - Alexandria Eskhata. Dari sana ia terus mendahului orang-orangnya ke Timur untuk mewujudkan sebuah empayar yang besar.

Salah satu legenda memberitahu bahawa pemain pertahanan yang hebat dari orang Kyrgyz Batyr Tashtar-Ata 40 hari dan 40 malam berperang melawan kuasa-kuasa jahat untuk kebebasan dan kemakmuran lembah subur yang indah, yang terletak di kaki bukit. Batyr dikalahkan, meletakkan untuk berehat selepas perjuangan dan pergi untuk tidur selama-lamanya. Seabad di laman web di mana wira terbunuh, ada batu yang agung, yang terkandung ketabahan Batyr. Menurut legenda, kerana sesiapa sahaja yang membawa batu ke gunung dan melemparkan dia ke atas bukit itu Tashtar-Ata dengan doa untuk kebahagiaan mendapati ketenangan fikiran. Pengesahan perkaitan tradisi purba adalah bukit buatan manusia.

Dari kaki dataran tinggi ke bukit itu ia adalah berturap dengan tangga batu yang terdiri daripada 365 langkah. Ia melambangkan jalan untuk pembersihan dalaman. Menurut legenda, setiap peringkat dengan seorang yang membawa bahagian batu, semakin hampir untuk menghilangkan masalah mereka.

Balbals batu di Tashtar Ata bertindak sebagai penjaga pintu gerbang. Para penyelidik masih belum bersetuju, apakah patung-patung batu, yang diukir oleh tuan purba: penjelmaan moyang si mati, penjelmaan musuh dibunuh atau pos menumpang biasa. Ini patung tersebar di wilayah yang luas dari Mongolia ke padang rumput di Rusia selatan, terdapat antara 9 dan 15 abad.

Kemudahan yang berhampiran dengan pendiangan Tashtar-Ata adalah tempat di mana menurut legenda dukun kuno dalam upacara pengebumian mereka menyeru roh nenek moyang, meminta menghilangkan pencerobohan asing atau untuk menyelamatkan tanaman dari kemarau, dan ternakan - dari penyakit. Dan berdoa untuk keselamatan jiwa, kerana ia telah menganggap bahawa api itu penjelasan fikirannya cahaya setia. Pelancong pendiangan dan jemaah digunakan untuk membakar dalam api beberapa barang-barangnya dari kehidupan bekas. Ia bertukar menjadi abu simbolik memperingati masa lalu malang.

Masih hidup berduri tahan - Hawthorn dianggap oleh ramai orang tangkal suci. Mengikat jalur bahan mengenai cawangannya, orang melekat pada kekuatan dan daya tahan. Amalan ini sentiasa dikemaskinikan dari negara-negara yang berbeza dengan agama. Mengikat simpulan yang kuat pada salah satu cabang hawthorn, seorang lelaki selama-lamanya di alam bawah sedar menguatkan lagi keputusannya untuk mengubah hidupnya menjadi lebih baik.

Pada bulan Jun 2013 di Gunung Tashtar-Ata dibuka kompleks rohani dan seni bina yang terdiri daripada empat bangunan agama. Surau Yahudi dan Muslim, sebuah gereja Kristian dan stupa Buddha telah dibina atas inisiatif Profesor Nazaraliev. Asas bagi pembinaan mereka adalah sisa maklumat tentang kewujudan gereja kecil dan bilik-doa agama-agama dunia utama di laluan Jalan Sutera - koridor perdagangan antara Eropah dan Asia dalam bidang moden Tashtar-Ata. 26 Jun 2013 wakil-wakil rasmi pengakuan agama di Kyrgyzstan khusus bangunan dan membaca doa ke atas mereka.

Kebanyakan pelancong dan jemaah dari negara lain Salvation Mountain Tashtar-Ata, yang terkenal dengan makna suci, mitos dan legenda. Lebih dari sepuluh tahun ke kaki Tashtar Ata menarik orang, masing-masing dengan masalah mereka sendiri, dan pemasangan, tetapi dengan harapan perbuatan ajaib, sama ada dalam keadaan kurang sihat, pengambilalihan dan penjagaan kecergasan, gangguan psikologi, peremajaan atau kemandulan. Untuk penyembuhan datang kepada gunung itu, walaupun dengan kanak-kanak kecil.

Baru-baru ini, di atas bukit dengan lebih banyak lagi penagih dibangkitkan dengan harapan untuk menghilangkan dadah dan memulakan hidup baru. Setiap tahun Tashtar Ata melawat beribu-ribu pelancong dan jemaah.