Simon dari Cyrene gereja Katolik yang dimiliki oleh Perintah Franciscan, menandakan stesen kelima Cross Yesus. Mana jemaah ingat episod Perjanjian Baru: Simon dari Cyrene membantu Yesus membawa salib.

A gereja kecil, yang dibina pada 1229, merupakan bangunan pertama yang dibina oleh kumpulan Franciscan di Yerusalem. Dalaman adalah mudah dan lebih keras: gerbang batu, mezbah yang kecil. Menarik pelepasan ke atas dinding, yang menggambarkan Yesus dan orang yang mengambil salib dengan bahunya.

Tiga Evangelist - Matius, Markus dan Lukas - ambil perhatian bahawa ini adalah tentera Rom memaksa seorang pejalan kaki untuk membawa Yesus silang. Lukas juga berkata bahawa Simon, yang berjalan secara aman dari padang, "ditangkap" dan "diletakkan padanya salib." Askar-askar berbuat demikian bukan kerana kasihan untuk dihukum, sebab mereka melihat Yesus betul-betul habis. Dipukul dengan cambuk yang mengandungi bahan logam, letih, berlumuran darah, dia pernah jatuh. Beliau berjaya bangun, tetapi terus menolak satu palang bahagian besar salib - permukaan yang tidak dirawat cedera daging kasar yang koyak. Tetapi yang lebih adalah untuk naik ke Calvary. Tentera yang berpengalaman dengan cepat menilai keadaan dan menyedari bahawa tanpa proses bantuan tidak lama lagi akan sampai ke tempat pelaksanaan.

Siapakah Simon, berasal dari Cyrene? Jawapan yang tepat adalah tidak. Mungkin, orang Yahudi itu bersimpati ajaran-ajaran Kristus, dan mungkin juga warga asing - tidak seorang Yahudi biasa akan bersedia untuk menanggung salib. Sebaliknya, tentera tidak meminta persetujuan pilihan Simon dalam mana-mana, tidak. Satu perkara yang jelas: pada masa ini, suka atau tidak, Simon mendapati dirinya yang paling dekat dengan Allah. Antara bunyi jalan, kotoran, jeritan orang ramai daripada tentera dan ejekan yang diterima daripada bahunya beban berat penderitaan Allah dan terbeban sendiri.

Tradisi mengatakan bahawa di tempat ini, Yesus tersandung bersandar tangannya pada dinding di rumah, supaya tidak jatuh. Batu dengan rehat di dinding gereja Franciscan itu seolah-olah digilap - jemaah menyentuhnya sepanjang zaman. Oleh sebab itu, pelancong boleh melihat bagaimana melintas gereja tanda biasa imam menyentuh silang batu. Sudah tentu, bukti bahawa lagu ini adalah tulen, tidak. Tetapi bangsa itu, menyentuh batu itu, menyentuh mental kepada Allah.