Via Dolorosa, "The Path of Sorrow" - amat penting bagi orang-orang Kristian Yerusalem Street. Ia adalah untuk dia, menurut tradisi, Kristus membawa salib-Nya kepada tempat penyaliban.

Jalan Salib mula untuk Gate Lion. Kita tahu bahawa kemusnahan Yerusalem pada abad ke-i, yang orang-orang Rom dibina di atas runtuhan kota Aelia Capitolina. Via Dolorosa moden, sebahagian daripada jalan utama, tidak sepadan dengan tepat untuk cara sebenar yang terakhir Kristus. Tetapi, selain daripada geografi, dari Palang terdapat dimensi lain - rohani.

Dalam Gereja Katolik semasa Lent kelakuan penyembahan Cross, memberikan setia peluang untuk sekali lagi dan sangat peribadi mengalami penderitaan Yesus. Biasanya di kuil-kuil diletakkan empat belas imej peristiwa Jalan Salib yang sepadan. Berhampiran mereka berlutut, menjadikan negeri ini kononnya. Di Via Dolorosa berdiri tanda hitam bulat ditanda dengan angka Roman, sembilan daripada mereka di jalan.

Jarak pertama - tidak jauh dari Pintu Singa, sekolah Al-Omariyya. Adalah dipercayai bahawa terdapat Pengawal Pertahanan di mana Pilatus dihakimi dan menyerahkannya kepada penyaliban Yesus. Penggalian arkeologi menunjukkan bahawa sebenarnya adalah Pengawal Pertahanan di tempat lain di selatan Gate Jaffa. Walau bagaimanapun, ini adalah di mana tradisi yang meletakkan awal jalan panjang kesedihan enam ratus meter.

Di seberang jalan - negeri yang kedua. Di sini, Penyelamat mengambil atas bahunya salib kayu yang berat. Dalam Gereja dera biara Franciscan yang berhampiran telah kaca berwarna tingkap, yang - Pilatus mencuci tangan beliau, Scourging Yesus dan pertabalan Nya dengan duri, kegembiraan diampunkan perompak Barabas.

Keadaan ketiga, di sudut El Wad, memperingati tempat Yesus jatuh buat kali pertama di bawah berat salib. Dalam gereja Katolik Armenia kecil abad XV - kawasan terbuka yang menggambarkan Kristus dan tersungkur menyembah-Nya malaikat.

Dalam kejatuhan Kristus semasa Way Kitab Cross tidak berkata apa-apa. Tetapi tradisi menyatakan bahawa ada tiga, semua mereka adalah ditandakan pada Via Dolorosa (ketiga, ketujuh, negeri sembilan). Tradisi juga menunjukkan tempat pertemuan Isa dan ibunya Mary (negeri keempat), dan Veronica Kudus, otershey Nya sapu muka sutera (enam). Tetapi pertemuan dengan Simon dari Cyrene, yang telah melahirkan salib bukannya Jesus (negeri kelima), - satu peristiwa yang disebut di dalam Injil Lukas. Sebagai rayuan Juruselamat kepada perempuan-perempuan Yerusalem: "Anak-anak perempuan Yerusalem, jangan menangis untuk saya ..." (. Luk 23:28) - adalah negara kelapan.

Selebihnya kerajaan - dalam Gereja Holy Sepulchre: sepuluh (Yesus dilucutkan pakaian), kesebelas (kuku salib), kedua belas (Juruselamat yang hampir mati di atas salib), yang ketiga belas (mengeluarkan Yesus dari salib) dan yang terakhir empat belas (Kristus percaya di dalam kubur).

Via Dolorosa hari ini menanggung sedikit persamaan dengan tempat tumpuan dan doa dari teriakan jalan vendor gerai tergesa-gesa, sesak, bising. Tetapi ia adalah apa-apa gambar dilihat akan penalti gelora jalan-jalan Yerusalem Kristus. Jambatan Via Dolorosa terdapat beberapa kepingan batu mungkin istёrtyh Lebih sandal tentera Rom. Anda boleh membayangkan bahawa ia jalan kecil kaki berdarah Juruselamat.