Menurut legenda, nama "Misharin gunung" berasal dari seorang kerani tertentu Munekhin Misyura, yang tinggal di separuh pertama abad ke-16, yang terkenal dengan kerja-kerja amal berhubung dengan gereja-gereja Tuhan. Etnografi berwibawa Okulich Casarin-NS dan bukan versi yang paling munasabah asal-usul nama kuil, dari paya kecil, memakai mshary nama, kerana ia adalah paya seperti ketika pada zaman kuno dan dikelilingi oleh gunung.

Pembinaan gereja batu yang berlaku pada 1547. Pada mulanya, gereja adalah biara. The Scribe buku rekod pada 1623 menyebut biara lelaki dengan gunung Misharin Kotelnikovo. Ini adalah apa yang ditulis dalam biara-Rusia Chetyah Mina Metropolitan Macarius. Terdapat spekulasi bahawa abbot biara Nyquist semasa 60-an abad ke-16 adalah Vassili Barlaam yang kehidupan pengarang Alexander Nevsky, Pskov Evfrosina.

Pada tahun 1808, kuil itu bertujuan untuk perobohan sebagai sangat tua, tetapi masih Synod Suci tidak bersetuju dengan tindakan ini. Pada tahun 1882, seorang pedagang dari Pskov Stehnovskim Peter Mikhailovich pintu depan telah membina sebuah bangunan tambahan batu. Dalam tempoh 1892-1896 tahun telah dijalankan kerja-kerja pemulihan ke atas churchwarden tunai - Kafelnikov Ivan Mikhailovich - warga kehormat kota Pskov. Gereja ini mempunyai dua takhta, utama yang merupakan takhta Evangelist dan Rasul John Teologi, dan yang kedua dinamakan atas nama Kudus Martyr John the Warrior. Pada tahun-tahun 1786-1808 gereja telah diberikan kepada vzvoz George Bait, dan pada tahun 1934 telah dikreditkan dengan gereja Kudus Rasul Maharaja Constantine dan ibunya Queen Helena.

Menara loceng gereja telah dibina pada masa yang sama dengan pembinaan kuil St John the Baptist. Loceng digantung enam loceng. Di paroki terdapat tiga gereja kecil, yang dibina daripada kayu: St. Nicholas Wonderworker, dan berhampiran kampung Hryastolovo Holy Martyr Anastasia dan St Martyr Anastasia.

Gereja Yohanes Pembaptis wujud hospis, jagaan parokial, hospital, tetapi sebuah sekolah gereja tidak pernah dibina. Pada akhir abad ke-19 di sebuah kampung bernama Kambing Brod ia dibina oleh sekolah paroki gereja, tetapi tidak lama lagi pada tahun 1895 kerana jarak ke sekolah-sekolah bandar lain ia telah ditutup.

Sepanjang perimeter seluruh jemaat adalah tanah perkuburan di mana dikebumikan ahli sejarah dan ahli etnografi Tsvylёv SA, Smirnov pemulih VP dan tentera yang meninggal dunia semasa bertugas tempur mereka.

Sejak 1913, kuil yang memegang jabatan imam Kolobov Fedor. Pada tahun 1927, selepas beliau ditangkap beberapa kali, Fedor dibuang ke Ural. Kolobov isteri mengikutinya, maka tidak ada maklumat mengenai mereka telah dilaporkan. Pembantu paderi, diakon adalah Mikhail Lebedev, tetapi tiada apa yang kemudian hari dikenali.

23 Disember 1936, ia telah memutuskan untuk menutup gereja, tetapi menurut sumber-sumber lain, perkhidmatan yang berterusan sehingga Perang Dunia II. Semasa perang, kuil itu telah menerima beberapa kerosakan kepada dinding, bumbung, dalaman dan luaran. Pada tahun-tahun 1970-1989 oleh arkitek V. Lebedev yang Ia telah menjalankan pemulihan yang lengkap gereja. 3 Mac 1965 tanah perkuburan gereja telah ditutup untuk pengkebumian.

Perkhidmatan pertama bermula pada tahun 1992 dengan pintu masuk kuil. Kebangkitan semula Gereja St John Pembaptis adalah berkait rapat dengan nama abbot terkenal Yunus. Menyumbang kepada pemulihan gereja dan pengarah Pskov Cable Plant Viktor Kukushkin.
Pada tahun 2001, Pskov Archbishop Eusebius membuat ditahbiskan lapan loceng, yang telah dibuang dalam Voronezh dalam perjalanan purba. Hari ini dalam gereja Sekolah Minggu dan membuat pejabat haji, yang menerima status keuskupan itu.