Antara Gereja Ascension di atas Bukit Zaitun (Zaitun) gunung terletak di tapak tertentu. Tradisi berkata - ini adalah tempat di mana Yesus naik ke syurga empat puluh hari selepas kebangkitan.

The Evangelist Lukas menggambarkan peristiwa ini seperti berikut: "Meningkatkan tangan-Nya dan memberkati mereka. Lalu ia memberkati mereka, Ia berpisah dari mereka dan terangkat ke syurga "(Lukas 24: 50-51). Dalam Kisah Para Rasul berkata lagi: "Dia berdiri di hadapan mereka, dan awan yang menerima-Nya dari pandangan mereka. Dan apabila mereka melihat langit waktu Ia naik itu, tiba-tiba, dua lelaki jubah putih mereka, dan berkata: Hai orang-orang Galilea mengapa kamu berdiri melihat ke langit? Ini Yesus sama, yang diambil daripada kamu ke dalam syurga, akan datang dalam cara yang sama seperti anda melihat Dia masuk ke dalam syurga "(Kis 1: 9-11).

Tempat di mana ia berlaku, orang-orang Kristian yang pertama disembah. Saint Helena mendapati laman web ini ketika mengerjakan Haji ke Tanah Suci. Kira-kira 390 tahun pomenyatsya kaya gereja Roman Kristian dibina di sini, yang dipanggil Imbomon (dari bahasa Yunani - "di atas bukit"), sebuah bangunan bulat terbuka di mana lampu telah terbakar sepanjang masa. Kuil ini telah dimusnahkan oleh orang Parsi pada abad ke-VII, dibina semula tetapi dimusnahkan sekali lagi pada abad ke-X - mempunyai orang Arab. Pada abad XII tentera Salib membina semula runtuhan di gereja oktagon dalam gaya Romanesque, pada masa yang sama berkhidmat sebagai sudut pandangan dari mana mereka dikawal jalan antara Yerikho dan Yerusalem.

Salahuddin menawan bandar tersebut pada 1187, dibina semula gereja menjadi masjid. Tetapi di sini masih jemaah, dengan murah hati dan Salahuddin mengarahkan untuk membina sebuah masjid kedua berdekatan, dan bekas gereja untuk membiarkan orang Kristian. Oleh kompleks abad ke-XV jatuh ke dalam kerosakan dan kehancuran.

Gereja Ascension berada di tengah-tengah halaman kecil bulat yang dikelilingi oleh dinding. Ianya dibina dalam baris cincin logam yang digunakan oleh jemaah untuk khemah-khemah. Ia adalah mudah untuk membayangkan bagaimana bangunan itu kelihatan dalam Perang Salib: tidak ada kubah batu dan dinding antara tiang-tiang marmar langsing dengan ibu elegan. Di dalam menarik satu lagi tambahan Islam - mihrab (niche menunjukkan arah Mekah).

Kuil ini dibina sekitar makam utama tempatan - sekeping batu, yang, menurut tradisi, telah dicetak jejak jejak Kristus. "Jejak" - jadi mesra dirujuk permata ini jemaah Rusia. Terdapat dua cetakan, bagaimanapun, berkata pada Zaman Pertengahan, orang Islam yang mengiktiraf kenaikan Yesus, bergerak batu itu dengan jejak kaki kedua di Masjid Al-Aqsa. Gereja tidak berfungsi lagi, tetapi agama Kristian datang untuk berdoa dan menyalakan lilin, di mana untuk kali terakhir dalam nama-Nya sebagai manusia adalah Yesus Kristus.