Gereja Kebangkitan atau Kuil Kebangkitan Orang kosong adalah di sebuah kampung bernama Ahad kosong di paroki Skadinskoy Pytalovskogo County. Pembinaan gereja itu berlaku pada 1496. Pada asalnya kuil mempunyai pertindihan vosmiskatnoe, ia kemudiannya digantikan dengan keranjingan. Sebelum ini, borang yang sedia ada liputan dipulihkan dalam menjalankan kerja pemulihan; Dinding gereja telah ditampal. Gereja Kebangkitan adalah kawasan perkuburan. Pembinaan kuil berkait rapat dengan nama Theodoret.

Menurut tradisi purba, gereja pernah dimusnahkan oleh tentera Poland King Stefan Batory. Selepas kemusnahan kuil dibina semula pada hari raya Kebangkitan Tuhan, selepas dia yang telah ditahbiskan. Kerana terselamat legenda yang menerangkan nama kuil kedua. Pada masa dahulu, manusia tidak tidak tahu tentang kewujudan kuil, kawasan sekitarnya telah benar-benar diliputi dengan hutan tidak dapat ditembusi. Ia berlaku yang tersesat dalam kuda seseorang hutan, yang terikat tin untuk panggilan masuk. Kuda untuk masa yang lama tidak dapat mencari, tetapi pada masa ini dia mendengar bunyi lopotunov. Apabila orang telah pergi ke bunyi, mereka segera melihat kuda hilang yang tidak diketahui di kawasan pedalaman di gereja. Kuil ini adalah benar-benar kosong, dan kemudian datang kelahiran kedua.

Pada masa ini, kuil itu terletak di pinggir kampung, iaitu gereja, tidak jauh dari kolam yang besar. Berhubung dengan skim ini kerencaman, kuil diwakili odnoapsidny dan tanpa tiang, yang fitrah diatasi oleh sistem dua peringkat gerbang dan bilik kebal dengan sedikit peningkatan ke arah cahaya dram. Gerbang Sami membentang dari utara ke selatan, dan disambungkan di bahagian atas dengan cara arochek melangkah yang membentang dari timur ke sebelah barat secara langsung ke pangkal dram, dibuat dalam bentuk kapal layar. Kuil mezbah dibuat dari segi kedalaman dan ketinggian dua kali di bawah segi empat itu. Reka bentuk dalaman mempunyai banyak resonator yang disusun dalam rebana gerbang, dan juga mezbah itu di layar gendang cahaya.

Facades hiasan dilakukan agak tradisional: bahagian tiga bahagian bilah berada di atas pagar, dan pagar itu selesai, masing-masing dalam gaya Pskov, iaitu pagar melampau menyiapkan gerbang kembar, manakala purata - siap trilobate. Sebelah timur muka bangunan gereja lancar. Selatan, barat dan utara facades dibahagikan bilah dan tidak sampai ke tanah, dalam pusingan akhir satu portal. Topeng alasan gereja lancar. Drum cahaya benar-benar diperbuat daripada batu naik ke puncak "brovok" yang terletak di atas tingkap terima. Bahagian atas berhadapan dengan bangkai kayu oleh Gereja Gvozdyovs tali pinggang penetapan seramik, yang dilengkapi dengan penggelek mengapitnya ia bukan sahaja di bahagian atas tetapi juga di bahagian bawah. Penggelek Sami, serta huruf tulisan itu habis ditutup dengan cat hijau, dan latar belakang diperbuat daripada merah dan unglazed.

Bukan sahaja kawasan pedalaman, tetapi monumen seni bina bahagian luar pada mulanya dibuat plaster batu kapur. Gereja Kebangkitan terdapat lukisan dinding. The iconostasis gereja tidak kekal hingga ke zaman moden. Pembinaan gereja yang dijalankan dengan bantuan papak batu kapur tempatan.

Pada pertengahan abad ke-18, apabila gereja itu ditemui di dalam hutan rendang, ia telah melakukan beberapa penstrukturan semula, yang sedikit berubah rupa asal kuil. Pertama sekali, dia telah melanggar pintu baru di sebelah selatan kuil. Daripada set yang hilang peranti diletakkan dalam drum cahaya rolling rata.

Kerja-kerja pemulihan Mudah dijalankan di dalam gereja, dengan sokongan dari Pskov SNRPM sepanjang 1963. Semasa kerja-kerja telah dipulihkan liputan struktur purba batu vosmiskatnogo. Terdapat juga telah diperbaharui sistem kekuda dilengkapi dengan alur pada semua sudut. Perkhidmatan yang disediakan tidak menyentuh bahagian dalam monumen seni bina, semua dipelihara dalam bentuk asalnya.