Pada tahun 1200-1201 di tengah-tengah halaman Princess Convent itu dibina Katedral Assumption. Bangunan ini telah dipelihara, dan kuil ini dibina di atas tapak purba pada awal abad XV-XVI. Semasa pembinaan bahagian baki tembok telah digunakan dalam rumah lama.

Katedral moden Assumption adalah sebuah kuil batu besar dengan kapel 2 umya, galeri dan kepala besar-besaran. Dinding luar zakomary lengkap, di atas yang naik 2 tier kokoshniks keeled yang menjadi asas untuk dram cahaya.

Di bahagian bawah sempadan kelihatan Cathedral peralihan dari dinding lama kuil purba di bahagian kemudian. Bata lama adalah nipis, diperbuat daripada campuran mortar dan bata cip. Pintu masuk gereja melalui portal, tetapi telah ditemui semasa penggalian majolica jubin berwarna dengan mana tingkat yang telah diletakkan di dalam sebuah gereja purba.

Pembabad mencadangkan bahawa dinding kuil pada abad XIII telah dikebumikan Princess Maria, yang diasaskan biara, kakaknya Anna dan anak perempuan Putera Alexander Nevsky. Makam yang terletak di dinding luar facades sampingan. Ini menunjukkan bahawa pada zaman purba ke sudut timur bangunan bersebelahan gereja kecil, makam.

Dalam hiasan gereja menjadi peringatan tiang pendahulu purba kreschatye, apses dan semi bulatan kecil arkosoly di dinding utara. Walau bagaimanapun, sifat dalaman semasa menanggung setem sempadan abad XV-XVI. Ruang katedral penuh dengan cahaya dan ruang, luas terbatas dinding mencipta gambaran ruang keseluruhan. Gerbang yang berjalan kubah, mengejutkan ke arah gerbang lorong sebelah. Ia masih keadaan yang terbaik untuk cahaya melalui tingkap dram.

Para penyelidik menunjukkan bahawa pembina masih cuba untuk mengeluarkan semula rupa kuil purba, sebagai ciri-ciri bangunan ini dapat dikesan di loji pra-Mongol Rusia.

Dinding kuil benar-benar meliputi lukisan dinding, dibersihkan oleh restorers dalam tempoh Soviet. Lukisan itu dilakukan dengan pertengahan abad XVII, ditugaskan oleh bapa Federation Yusuf. Dalam gereja artis bekerja di Moscow di bawah pimpinan Master Mark Matveeva.

Di gerbang apse ia adalah salah satu daripada komposisi mural terbesar. Ia mencerminkan cerita yang mendedahkan sakramen utama - transformasi roti dan wain ke dalam daging dan darah Juruselamat. Sakramen-sakramen itu malaikat. Mungkin atas sebab ini, sebilangan besar imej berwarna-warni memberi nama komposisi keluar Grand.

Kanan dan kiri di dinding boleh dilihat komposisi apsidnoy mengenai subjek Perjamuan Para Rasul oleh Kristus. Pada satah hadapan gerbang mimbar itu - di kawasan terbuka yang mewakili lukisan besar pada tema Assumption. Riwayat perbuatan para Virgin berterusan dalam mural di dinding selatan katedral. Ia menyediakan satu set imej simbolik mukjizat yang berkaitan dengan kehidupan dan lahir selepas kematian dengan Our Lady of Aparecida. Para penyelidik mendapati kehadiran dalam lukisan dinding imej gereja besar Vladimir bangsawan, termasuk Bogolyubsky.

Bilik kebal silang sudut dengan imej sangat besar Kristus, Bapa dan Ibu Tuhan. Tetapi gambaran yang paling jelas kejadian kiamat yang lepas, bertempat di dinding barat kuil. Dia dilakukan dengan hebat. Artis mampu untuk berjaya mengatasi kerumitan plot dan mencipta, komposisi kompleks yang jelas, difahami oleh penonton. Dalam membuat komposisi digunakan ceri merah, ungu-ungu, warna biru-hijau dan keemasan. Borang mengasah imej, makhluk sebenar dan hebat kelihatan anggun dan rapuh. Celestials dan ramai yang terkejut. Berada dalam harmoni dengan kawasan pedalaman di gereja, lukisan membentangkan suasana yang gembira, walaupun sifat suram plot.