Penyelesaian Tolchkovskoy agak lebih tinggi di wilayah Biara Holy Transfigurasi pernah berdiri Skovorodsky Biara Nicholas dan sebelahnya adalah sebuah kampung Melenki kecil. Melenki mendapat namanya selepas sebelum ini beroperasi di kincir angin tepung wilayah. Adalah dipercayai bahawa nama biara berasal dari kuali besi tuang atau rentak, yang mana sami-sami mengumumkan permulaan perkhidmatan itu. Ada pendapat bahawa nama yang disebut di dalam tanah liat, di mana berdiri sebuah biara.

Dari sejarah biara diketahui bahawa pada tahun 1609 biara hancur Poland, dan semasa 1650-an apabila ia tinggal bodoh suci diberkati Elia, yang meramalkan api memadamkan hampir seluruh bandar. Pada 1660-an biara telah dimansuhkan. Pada ketika ini dalam 1668 ia mengambil masa permulaan batu dengan gereja St. Nicholas Gereja St. Procopius. Pentahbisan kuil itu berlaku pada musim luruh yang Jajar 1672. Pada tahun-tahun 1705-1707 telah menjalankan kerja-kerja mural kuil kecil di ladang pelukis dari Yaroslavl. Setelah semua kerja-kerja pembinaan telah siap dibina, gereja telah disucikan lagi Saint Demetrius - Rostov Metropolitan.

Sehingga kini sampai kepada kita dera satin, disampaikan oleh St. Demetrius. Salah satu ikon yang paling penting dalam gereja telah menjadi ikon St Nicholas, yang berada dalam kuil musim panas - dia mampu untuk terus hidup dalam api yang dahsyat dan kekal sepenuhnya yang tidak disentuh oleh api. Ramai umat dimuliakan ikon sebagai ajaib. Di samping itu, terdapat dua ikon: Ibu Tuhan "Berbahagialah ibu yang" dan "Joy of Semua yang Sorrow."

Pada pertengahan tahun 1683, telah siap dibina pada panas batu satu kubah Gereja Assumption of Our Lady, yang pada tahun 1885 telah dilengkapi gereja, yang telah ditahbiskan sebagai penghormatan kepada ikon "Joy of Semua yang Sorrow."

Adalah penting untuk ambil perhatian bahawa dermawan berterusan dan penyumbangnya pedagang kaya kuil itu dengan nama Karzinkin itu. Sejak abad ke-17, apabila Gereja St Nicholas Melnitskaya juga diadakan Synodicon kecil, yang mencatatkan peristiwa yang paling penting dan penting dalam kehidupan Yaroslavl, dan juga di seluruh negara. Dalam Synodikon juga menyebut nama-nama peringatan, yang direkodkan selama tiga abad. Pada tahun 1908, sumber ini telah diterbitkan bapa Dimitri Baptist yang menyediakan kepentingan besar bagi seluruh Yaroslavl, kerana ia adalah mustahil untuk mendapatkan semula semua peristiwa yang berlaku tahun demi tahun, yang terutama teringat oleh perkembangan lain.

Dalam tahun 1890-an, perkongsian daripada Yaroslavl kilang Big telah memutuskan untuk membina sebuah gereja yang baru, tetapi tab diadakan hanya pada musim panas tahun 1904. Projek gereja telah direka oleh ahli akademik yang terkenal seni bina bernama Vasilyev AI Gereja selesai, hanya pada tahun 1908 - tepat pada masanya untuk ulang tahun ke-50 kilang, yang merupakan tanda rasa terima kasih yang tulen kepada Tuhan untuk hidup subur itu.

Pada musim luruh tahun 1908 gereja telah ditahbiskan dalam rangka majlis tersebut. Gereja ini mempunyai tiga mezbah-mezbah, yang utama yang - ditahbiskan sebagai penghormatan kepada Yohanes yang lebih cepat, dan dua pridelnyh yang lain - untuk menghormati St Andrew Crete, dan Malaikat Michael. Ia adalah orang-orang kudus ini telah dipilih sebagai orang-orang kudus takhta, kerana mereka adalah pengasas-pengasas penaung perkongsian Byam. Kuil ini dibina atas peruntukan dana Andrei Alexandrovich dan Ivan dan Gabriel A. Karzinkin Matveevitch Igumnova. Kuil ini mengandungi kira-kira tiga ribu orang.

Jika anda mempunyai untuk beroperasi tiga buah sekolah: satu kelas 450 pelajar, sempit, menampung 120 pelajar dan sebuah sekolah khusus untuk literasi untuk 240 pelajar. Pada kedatangan terjejas masyarakat Predtechevskoe kesederhanaan, mesyuarat yang kadang-kadang diadakan di dewan teater Byam.

Gereja Nicholas ada sebelum gereja, yang terletak di Broad Street, dan pekerja-pekerja yang dibina bagi memperingati pemulihan penduduk kilang dari wabak taun pada tahun 1892. Pada tahun 1939 menara loceng telah dirobohkan dan ditutup semasa era Soviet, gereja itu dikembalikan kepada Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1995.